ХРАМ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ
Опубликовано: 04.02.2018
Содержание статьи
ХРАМ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ
ХРАМ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ в Москве. Был построен на месте Алексеевского монастыря у Пречистенских ворот (1832–1889), автор проекта и руководитель работ – русский архитектор К.А.Тон ( см . ТОН, КОНСТАНТИН АНДРЕЕВИЧ) .
Создание храма имеет длительную предысторию. После изгнания наполеоновских войск из России в среде русского генералитета возникла мысль о храме в память о доблестных подвигах воинов. Флигель-адъютант П.А.Кикин имел возможность донести эту мысль до государя. Александр I проникся идеей и обнародовал ее в специальном манифесте от 25 декабря 1812. Сразу же был объявлен конкурс на проект храма, привлекший к работе не только русских, но и иностранных архитекторов. В конкурсе участвовали такие прославленные мастера, как Д.Кваренги, А.Н.Воронихин и др. В 1817 победителем конкурса признали молодого художника А.Л.Витберга ( см . ВИТБЕРГ, АЛЕКСАНДР (КАРЛ) ЛАВРЕНТЬЕВИЧ) . Витберг избрал для строительства храма место на вершине Воробьевых гор, откуда открывался величественный вид на город. Строительство началось, однако неопытный автор проекта не сумел организовать должного контроля за работами и вскоре был отстранен и сослан. Сменивший Александра I царь Николай I усомнился в целесообразности продолжения работ. Специальная комиссия провела экспертизу проекта и выяснила: выбранное место – бровка Воробьевых гор – не сможет вынести гигантской нагрузки здания. В 1829 император вновь объявил конкурс, а в 1831 проектирование собора было фактически передано архитектору К.А.Тону, который пообещал в кратчайшие сроки, в течение пяти месяцев, завершить работу над проектом. Тон к тому времени завершил пенсионерство в Италии, где был избран членом Римской и Флорентийской академий, и успел обратить на себя внимание царя несколькими оригинальными проектами петербургских храмов в «византийско-русском» стиле. Место для строительства нового храма в начале Пречистенского бульвара, где стоял древний Алексеевский монастырь, предложил сам государь. С градостроительной точки зрения оно было не менее удачным, чем прежнее: будучи достаточно удаленным от Кремля, храм не спорил с ним, в то же время на фоне Кремля прекрасно прочитывалась его связь с древним ансамблем. Огромный собор с белыми мраморными стенами и золоченой центральной главой замыкал перспективу нескольких московских бульваров и улиц и приобретал значение центра масштабной градостроительной композиции.
Ансамбль Христа Спасителя и Мать Сыра Земля-Наши иконы